淺談影視與服飾

天昊
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清風雅韻踏歌來,神州舞臺大幕開。彩雲縈繞弄衣裳,兩袖飄出古風來。
垂衣裳,天下治,衣冠禮制揚四海。找回華夏女兒裝,出水芙蓉照蓬萊。
一朝天子一朝臣,一朝天人一朝民。朝朝代代換衣裳,古風清純自天來。
垂衣裳,天下治,軟巾垂帶五千載。華夏之美流萬代,神州禮韻溢天外。

這首神州禮韻漢服讚之歌將漢服的意境用飄逸的手筆在天地間描繪得洋洋洒洒。服飾不僅是日常生活用品,也代表著文化,體現著修為,更育化著德行。而影視,作為一個綜合性極強的視聽藝術,對於社會的服飾觀起到著不容忽視的作用。

在豐富的情節設計下,生動的人物表演中,尤其經過屏幕的放大效果,影片中人物的衣著不僅僅是為了五顏六色的添加一些藝術效果,更能體現每一個人物的性格和內心世界。這也是為甚麼有些電影節會評比服裝設計獎。

但 同時,這些服飾不僅為劇中人物服務,也在影響著觀眾的思想。記得在韓劇《青春》中,有一個很細小的情節,這個電腦公司的小職員(張東建飾)第一天去上班, 被老闆盯著耳朵看,看得他莫名其妙,老闆嚴厲的喝令他將耳朵上的耳環拿掉,之後,老闆看著他沒有耳環的耳朵點了點頭。在無形中,這一幕既體現了一種道德 觀,也是對青少年起到了很好的教化作用。反之,在《海角七號》中同樣男主角帶了耳環,但遺憾的是影片將其處理成理所當然。無形之中,對道德的下滑起到了推 波助瀾的作用。

美國社會服飾的潮流很多來自好萊塢的影片效應。單單從影片服飾對社會的影響就可見一斑影視藝術對人們好壞善惡價值觀的影響 之深遠。現在在影藝界有一種流行的說法把影片的製作看成是製作者的自我表現,所以很多不是藝術的所謂抽像派“新式樣”充斥屏幕。當一個影視藝術的製作者為 了票房,為了得獎,或者只是為了表現自己 而懂得隨波逐流的時候,也就是忘記了影視藝術的道德與責任,那便是失去了影視藝術家的價值的開始。而正道自在人間。就像這回歸漢服一樣,人們的內心深處還 是渴望美的正的東西,漸漸的走回到傳統的正道之上。

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神洲电影制片厂 http://www.shenzhoufilm.com/sz/gb/2008/10/25/a500062.html 2008-10-25 03:33